（東京から引っ越してきた人の作った京都小事典）

地蔵盆 　　　　　　　　　　(INDEX：索引へ)

• 【梅棹事典からの一部引用】
  • これは京都の子どものお祭りである。京都の各町にはどこかにかならずお地蔵さんがまつってある。・・・町にはかならずひとつはちいさな地蔵堂があって、水やおそなえが毎日たえない。８月２２日から２日間、地蔵盆はおこなわれる。・・・相互不介入主義をとる京都市民も、この日ばかりは、子どものために場所を開放し、さまざまなもよおしがある。・・・地蔵盆は、江戸時代からつづく京都独自の子どもの日である。この行事は現在もおとろえるどころか、ますます隆盛にむかっている。

• 【私説】
  • まったくそのとおりで、私の町の最大の年間行事になっている。他の行事は許されてもこの地蔵盆だけは不参加が許されない。
    • 下の写真を見てわかるように、立派なお地蔵さんがあるから、これを守り抜こうということかもしれない。それほど立派なお地蔵さんと塔碑である。
    • 毎日の掃除、お盆のときのお色直しで、いつも綺麗に保たれている。
  • 近所の子供の数は減ったとはいえ、大人は子供に遊んでもらえるよう、いろいろな遊びごとを用意して待っている。
    
    
  • 私の拙い調べによると次のようになる。
    • 地蔵供養は、地蔵信仰と盂蘭盆（うらぼん）の行事が結びついて行われるようになった民間習俗で、一般には地蔵盆と呼ばれる。
    • 盂蘭盆会には、三界萬霊を供養する。
    • 三界萬霊等（さんかいばんれいとう）は、「三界」（「欲界」「色界」「無色界」（死後の無の世界）、転じて「現在」「過去」「未来」）を流転する霊を供養する目的で建てられた塔碑。
      • １７世紀半ばに出現。初めは念仏講によるもので念仏僧や行者による建立が多い。１８世紀以降は、個人や禅宗系寺院の僧が施主になることが多くなった。
  • お地蔵さんの縁日が２４日であることから、本来は８月２３、２４日の２日間行われていた（縁日を２３日とする地方もあるらしいが、京都は間違いなく２４日なので、梅棹事典は少しおかしいか）。ところが最近では（大人の都合か）８月２３、２４日前後の土日に行われるところが多くなってきた。

• 私の町のお地蔵さん（地蔵盆当日の飾りとお供え）。

• 【川柳】
  • ビール片手　子待つ大人の　地蔵盆
  • 地蔵盆　子招く無人の　輪投げ台