（東京から引っ越してきた人の作った京都小事典）
大文字
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単に“大文字”というときは「五山送り火」全体を指す。「山」そのものを指すときは"大文字山"となる。
間違っても"大文字焼き"とは言ってはいけない。軽蔑されます。
- 【梅棹事典からの一部引用】
- 盂蘭盆会におこなわれる京都の行事である。・・・この行事を「大文字焼」などとかいたものをみかけるが、無知もきわまれりというほかはない。「ｘ焼」といういいかたは、タコ焼き、チョボ焼き、今川焼にしかもちいず、京都ではおそろしく野卑にきこえる。・・・「盆のおくり火」というべきであろうが、日常語としては大の字ほかすべてをひっくるめて「だいもんじ」とよぶ。
- 第一、大文字は「やく」ものではない。大文字は「ともす」もの・・・。
- 【私説】
- 単に“大文字”というときは、「五山送り火」全体（大文字、妙法、船形、左大文字、鳥居形）を指すことが多い、と思われる。
- 「山」そのものを指すときは"大文字山"となる。
- 東山三十六峰の１つ「大文字山」は別のPageに詳しい。そのPageで、如意ヶ嶽と大文字山の違い、五山送り火などについて説明している。
- 京都の人は間違っても"大文字焼"とは言わない。言うと軽蔑される。
- 地方の人が"大文字焼"と言うのは、近くの“清水焼”（陶磁器）からの連想と考えられる。観光バスはこの２つを続けて廻っている。
- 因みに「ともす」は「灯す」と書く。
最初に灯される大文字山の“大”
- 【通好み】
- 送り火当日（毎年８月１６日、曜日に無関係）、五山全部見るのは難しい。
- 点灯時刻は、大文字（20:00）、妙法（20:10）、船形・左大文字（20:15）、鳥居形（20:20）。
- 灯される時刻に合わせて車で移動しようとしても、見えるあたりは混雑していて移動もままならない。
- 今年はこことここ、来年はあそこ、と決め打ちする方が、ゆっくり見られる。
- １つだけを見るのなら、混雑しない穴場はいろいろとある。