（東京から引っ越してきた人の作った京都小事典）

大将軍 　　　　　　　　　　(INDEX：索引へ)

• 京都で「大将軍」と言えば
  • 西大路一条近辺の「冠」（名）
  • 同じ同地区にある「小学校」（名）
    • これらはすべて「大将軍八神社」（後述）に由来する。
  • この他に
    • 「焼肉」を始めサウナ、カラオケなどを展開する「チェーン会社」
    • 坂上田村麻呂の像を埋めたと謂われている「将軍塚」
    • などが思い出される。
      
      

  由来となっている「大将軍八神社」

• 「大将軍神社」とはなにか
  • 「大将軍」とは「方位を司る星神」すなわち「方位の守護神」である。
  • 桓武天皇が平安遷都したときに（延暦１３年(794)）都の四方に将軍社を置き、そこに守護神を祭り、王城の鎮護とした。これが「大将軍社」の始めである。
    • 『和漢三才図会』には「四ヶ所置いた」とある（現在の位置で表現すると）。
    • 東：岡崎（左京区）
    • 西：紙屋川（上京区）
    • 北：紫野大徳寺の門前（北区）
    • 南：〔今は所在が分からない〕
  • 現在ではどうなっているか。以下の説が有力。
    • 東：岡崎＝＝＝＞
      • 「岡崎神社（通称、東天王社）」（�@）も「東方王城鎮護の神社」と謳っている。
      • いつの頃か、大将軍社は「大将軍神社（別称、東三條社）」（�A）に移された（らしい）。
    • 西：紙屋川＝＝＞「大将軍八神社」（一条通御前）（�B）
      • 「大将軍八神社」は昔からの社地を引き継いでいる。
    • 北：紫野＝＝＝＞「紫野大将軍社」（今宮神社内）（�C）
      • 「西賀茂大将軍神社」（西賀茂角社町）（�D）も「北方王城鎮護の神社」と謳っている。推古天皇１７年の創立とあり、桓武天皇創立との関係がわかりにくい。
    • 南：不明＝＝＝＞「大将軍社」（藤森神社内）（�E）
      • 王城の鎮護としては遠すぎるが、何回も移転が続いて、この地まで来た（らしい）。
      
      
  • かくのごとくで、現在ではそれらしき神社が「６つ」もあり複雑怪奇（写真で整理しました）である。
    • 大将軍に詳しい玄松子さんのＨＰでは「５神社」になっている。
      
      
• 大将軍八神社の由来
  • （上述のとおり）延暦１３年(794)）勧請された。（同神社の由来書によれば）初めは「大将軍堂」と称された（とのこと）。
  • 応仁の乱後、神社として復興され「大将軍宮」、「大将軍社」と改められた。
  • 江戸時代中期に吉田神道の影響を受け、素盞嗚尊およびその御子八神と暦神の八神を習合して「大将軍八神宮」とされた。
    • それまでは「大将軍のみ」を祭る神社であったのが、この頃から「八将軍」（大将軍はその中の一人）を祭るようになった。
    • 「大将軍」は格下げされた格好になる。
  • 明治以降「大将軍八神社」と称するようになった。
    
    
• 大将軍の不思議
  • 素盞嗚尊の子供が素盞嗚尊（ということになってしまう）
    • 大将軍は「素盞嗚尊」の別名とも言われており、（参考）にあるとおり素盞嗚尊の子の一人が大将軍である。
  • 読み方
    • 神は「だいしょうぐん」。
    • 神社名、地区の呼び方（冠名）は「たいしょうぐん」。
  • 八神社
    • 大文字山の登り口（銀閣寺の脇）に八神社がある。もとは浄土寺の鎮守社で「八所大明神」を祀った。現在は旧浄土寺村の鎮守社になっているので、八将軍とは無関係らしい。
    • 「八所」とは、天御中主神、高皇産霊神、神皇産霊神、足皇産霊神、生皇産霊神、御饌津神、大宮乃売神、事代主神。

• （参考）八将軍
  • 八将神、八柱御子神とも言われる。
  • 素盞嗚尊（牛頭天王）と櫛稲田姫命（頗梨采女）との問に生まれた八人の皇子。
  • 各将軍の支配する方位は、その年々の十二支によって変化する。