上の句順 下の句順 （INDEX）

■歌について

藤原仲平との恋の歌である。次の元良親王と対句。

■出典

新古今集恋一

■作者略歴

877?-939?。伊勢守藤原継蔭の娘。宇多天皇の女御温子（よしこ）に仕え、宇多天皇の皇子行明親王を生み、伊勢の女御と呼ばれた。この前後にも、温子の兄藤原仲平、宇多天皇の皇子敦慶親王などとの恋もあり、古今当代一の美貌の女性歌人である。

【補】

相当な「歌の達人」だったようで、「古今集」への入集は女流で最多の「２２首」、小野小町の「１８首」を上回っている。

公任は「散り散らず 聞かまほしきを ふるさとの 花見て帰る 人も逢はなむ」を採り

俊成は「思ひ川 絶えず流るる 水のあはの うたかた人に 逢はで消えめや」を採り

定家は上の歌を採った。

「宇多天皇の皇子行明親王」生んだとあるのは間違い。行明親王の母は尚侍「藤原褒子」（よしこ、藤原時平の娘）。伊勢が生んだのは「夭折した皇子（名前は不詳）」。

中務卿敦慶親王との間に女児（後の歌人「中務」）を生んでいる。

最近の研究による「作者略歴」

• 貞観１４年(872)出生説もあるが、これだと「温子」と同じ年になるので、貞観１７年(875)頃出生と考えるのが自然か。そして仁和４年(888)（温子入内の年）頃女房として出仕した。
• 若き頃の最大の事件は「主人温子の異母弟・藤原仲平との稚い恋」。結局は破綻するのだが、（スキャンダラスな）噂が広まり、居た堪れず寛平３年(891)「大和に逃れ下った（父継蔭が大和守に転じていた）」。翌年には「温子に呼び戻された」が、この時の経験（自己内省）が後の「和歌作り」に活きることになった。
  • （仲平との恋が破綻したとき）「人知れず 絶えなましかば わびつつも なき名ぞとだに 言うべきものを」（古今和歌集）
  • （大和に逃れ下ったとき）「三輪の山 いかに待ち見む 年経とも たづぬる人も あらじと思へば」（古今和歌集）
  
  
• 復帰後も言い寄る男は多かったようだが、遂に「主人温子の夫・宇多天皇」とも関係があり寛平８年(896)皇子を出生した。不思議なことに「この関係は主人温子に容認」されたようです。
  • （男が言い寄ってきたとき）「渡津海と あれにし床を 今さらに 払はば袖や 泡と浮きなむ」（古今和歌集）
  • （宇多天皇から和歌が送られてきたとき）「久方の 中に生ひたる 里なれば 光をのみぞ 頼むべらなる」（古今和歌集）
• 寛平９年(897)宇多天皇は譲位し、温子と共に後院（朱雀院（右京四条一坊一〜八町）、「亭子院」（左京七条二坊十三〜十四町）移るが、伊勢もこれに同道し、延喜７年(907)温子が崩御（３６歳）するまで「約２０年温子に仕え続けた」。
  • （温子が崩御したとき）「縒り合はせて 泣くらむ声を 糸にして 我が涙をば 玉にぬかなむ」（伊勢集）
• 温子崩御後は、温子の娘・均子内親王（宇多天皇との間の子、敦慶親王の妃）に仕えた。
  
  
• 均子内親王が２１歳で亡くなると、その夫・敦慶親王（１３歳年下）に愛され延喜１０年(910)頃「中務」を産む。
  • （敦慶親王の家で遊んだとき）「水の上に 浮かべる舟の 君ならば ここぞ泊りと 言はましものを」（古今和歌集）
• 敦慶親王（延長８年(930)）、宇多法皇（承平元年(931)）崩御を見送ってから、天慶元年(938)頃没した。場所は現在の高槻市古曽部にある「伊勢寺」という伝承が残る。
  • （最晩年、中務と一緒に藤原敦忠の西坂本山荘を訪れたとき）「音羽川 せき入れて落とす 滝つ瀬に 人の心の 見えもするかな」（拾遺和歌集）
  
  
• 相当にもてた女性だったようで「夢とても 人に語るな 知るといえば 手枕ならぬ 枕だにせず」（新古今集）という官能的な和歌も残しているが、いろいろな醜聞を醜聞と感じさせない「人間性」を備えていたようです。
  • （噂が立ったときも平然と）「塵に立つ 我が名清めん 百敷の 人の心を 枕ともがな」（後撰和歌集）
  • （女房仲間が里下がりしたときには）「影見れば いとど心ぞ 惑はるる 近からぬ気の 疎きなりけり」（後撰和歌集）