- 生年ははっきりしない。「高階 貴子」が本名、名前の「読み」（現代風の「たかこ」ではないらしい）もはっきりしない。
- 父は式部大輔従三位「高階成忠」。一条天皇の東宮時代の「東宮学士」。
- 母は不詳。
- 父の指導で「漢詩」の能力を身に付けた。
- （女ながら）「漢字も書ける」ということで、円融天皇の内侍（掌侍）に採用された（安和２年(969)か）。高階出身なので「高の内侍」（こうのないし）と呼ばれた。
- 以下、和歌なども含めて、時期（年）はいずれもはっきりしない。
- 内裏で藤原道隆に見初められ「妻」となった。
- 「永祚２年(990)（５月）」道隆が関白になり、定子が一条天皇中宮になると、貴子も「正三位」に昇進（記録はないが「尚侍」になったかも）。この頃が絶頂期。
- 長徳元年(995)（４月）道隆が亡くなると、長徳２年(996)花山院闘乱事件を起こした伊周が左遷され（実際には「明石」で留まったか）、没落の道を歩み「長徳２年(996)１０月」失意の内に亡くなった。
- 良しも悪くも「関白藤原道隆の妻」だった人なのだろう。
- 上の和歌は、詞書に「中関白（藤原道隆）が通い始めた頃」とあるから「天禄４年(973)」頃詠まれたか。
- 藤原道隆は他にも多くの「妻」を持っていた。少なくとも５人以上。
- 長徳２年(996)５月「夜のつる 都のうちに こめられて 子を恋ひつつも なきあかすかな」（詞花集）と詠った。
- この歌は伊周が左遷で大宰府に向かう折、明石に着いたと聞いて（私は都から動けず離れ離れになったと）詠んだ。人生最後の和歌だと思うが、内容的に「辞世の和歌」ではない。
- １つ変な和歌が残っている。「夢とのみ 思ひなりにし 世の中を なに今さらに おどろかすらむ」（拾遺集）。
- 詞書に「中納言平惟仲から久しぶりに便りがあったので、それに返歌した」とある。
- この和歌は一般に「あなたとの仲は儚い夢で終わったと思っていたのに、どうして今更寝た子を起こすような便りをするのでしょうか」と解釈され、時期は長徳元年(995)道隆没後であるらしい。
- この解釈が正しければ、以前「貴子と平惟仲は親しい間柄であって、道隆が没したときを狙って、文を送ってきた」ことになる。なんとなく怪しい。
- 平惟仲は「娘の定子の死後、（親のように）その葬儀を取り仕切って」もいる。
