（東京から引っ越してきた人の作った京都小事典）

山城国風土記 　　　　　　　　　　(INDEX：索引へ)

• 風土記のこと
  • 和銅６年(713)元明天皇が諸国に「各国の状況を書き知らせ」と命じた。
    • その内容は（１）「郡郷」の構成（好ましい名前を付ける）、（２）（特記すべき）鉱産物・動植物、（３）土地の良否、（４）山川原野の名称の由来、（５）古老の伝える古伝承。
  • 早い国は和銅６年(713)、遅い国は天平５年(733)に提出している（すべての国が提出したと思われます）。
  • しかしこれらは散佚
    • 完全な形で残るのは（写本ですが）「出雲」のみ。
    • 一部欠損した状態で残るのは（写本ですが）「播磨」、「肥前」、「常陸」、「豊後」。
    • 多くの国の風土記は一部のみ逸文として残っている。「山城」「丹後」はこの分類に位置する。
    • 全く残っていない風土記もある。「丹波」などはこれに相当する。

• 山城国風土記
  • 「可茂の社」（上賀茂神社、下鴨神社のこと）に関する逸文のみが残っている（「続日本紀」巻９）。
    • （奈良時代の）「郡郷」の構成などは、風土記から知ることができない。

• 山城国風土記における「可茂の社」の記述（現代文で抄訳、山城国風土記では「上賀茂神社、下鴨神社」のことが“ぼんやり”わかるだけ）
  • �@「可茂」と名付けた由来は、日向高千穂に降臨した建角身命の神話による。
  • 建角身命は「神倭石余比古」（神武天皇）東征の道案内として（大和）葛城に宿り、やがて次々移動して、「山代の国の岡田の賀茂」に至り、山代河（現・木津川）を遡行し、「葛野河（現・桂川）と賀茂河（現・鴨川）」が合流する所（現・山崎か）まで来て、さらに（「賀茂河を」）遡行して久我の国の北の山麓に鎮座した。それ故この地を賀茂と呼ぶ。
    • 「岡田の賀茂」とあるが
      • まず現在（木津川縁にある）「岡田鴨神社」のある相良郡賀茂郷へやって来た。
    • 次に「山崎」を過ぎて、遡行した「久我の国」の「北の山麓」というのがわからない。
      1. 「久我国」は、古くから「乙訓の久我（「乙訓郡羽束郷久我」を中心とする）」一帯を指すのか。「山背久我国造（くにのみやつこ）」が支配していた、という記録もある。
         • 確かに今もこの辺り（旧・乙訓郡羽束郷）に久我神社がある。
      2. しかし「山麓」は現・上賀茂神社の背後の「神山」山麓と解釈したい。
         • （傍証として）近くに（上賀茂神社の（南にある）境外摂社）久我神社が残る、（奈良時代は愛宕郡でなく）「久我郡」だったか。
         • 北の山麓は「鎮座して後」愛宕郡賀茂郷と呼ばれるようになった（のだろう）。
    • 「鎮座した」のは「建角身命」。
      • 現在の上賀茂神社の由緒には「（孫の）賀茂別雷大命（可茂別雷命）が背後の神山に降臨した」とあって、若干矛盾する。
    
    
  • 合流点から（現・山崎か）賀茂川を見廻ると「狭いけれど、石川の清川」がある。よって石川の瀬見（瀬が見えるくらい浅い）の小川という。
    • 「瀬見の小川」は現在「下鴨神社」にあるが、「山崎から見廻る」距離ではない（もっと遠い）。
      • 合流点近くの（奈良時代の）「賀茂河」は「狭小」で、合流点近くの賀茂河を「石川の（にある）瀬見の小川」と呼んだのだろう（可茂社の境内にあった訳ではない）。
        • 合流点近くの「乙訓郡」には石川郷があるから、「瀬見の小川」は石川郷あたりを指すのかもしれない。
    • しかし（後年になって）鴨長明は下鴨神社で「石川や せみの小川の 清ければ 月も流れを 尋ねてぞすむ」と詠っている（この辺りも難しい）。
    
    
  • （この後）賀茂の建角身命は・・・（�A以下、その係累の話が続く。その関係を下の図に示す）。
  • （その中で）「伊可古夜比女」は「丹波の国の神野の神」であり、「火雷命」は「乙訓の郡の社に鎮座する神」である（との記述がある）。
    • 「丹波の国の神野」は「兵庫県丹波市氷上町」か、今も「神野神社」が残る。
    • 「乙訓の郡の社」は現在の「向日神社」か、かつては「乙訓坐大雷社」であったらしい。
    
    

    建角身命の係累の図

    
    
  • 「建角身命」「伊可古夜比女」（その娘）「玉依日売」の三柱は、蓼倉の里にある三井の社に鎮座している（�Bで結んでいる）。
    • 「三井の社」は今も「下鴨神社摂社・三井社」として残っている（下の図、下鴨神社資料から）。
      • 山城国風土記は、「可茂の社」と「三井の社」の関係を明確に語っていない。
    • 「玉依日子」については、記述がない。現在の「賀茂県主らの遠祖」と伝える人もいる。
      
      
    • 下鴨神社西殿の祭神は（最初に鎮座した）「賀茂建角身命」（建角身命）、東殿の祭神は「玉依姫命」（玉依日売）、である。
      • 現在の（建角身命が最初に鎮座したと思われる“賀茂”の地の）上賀茂神社の祭神は（孫の）「賀茂別雷大命」（可茂別雷命）である。

三井社の位置	「三井社」
下鴨神社「河合神社」のすぐ南 「瀬見の小川」の西岸	「三柱」を祀った「三井社」は「下鴨神社」入ってすぐのところにある

• 山城国風土記における「可茂の社」の記述についての「現代の評価」
  • 「カモ」氏の移動伝承、「葛城鴨」から「山城鴨」への転換を要領よくまとめている、との評がある一方
  • 「山城鴨」氏が「葛城鴨」氏の系譜に属するかは疑問で、鴨川流域に勢力をはった「カモ」氏が「自らの始祖伝説」をでっち上げたのではないかとの評もある。