（東京から引っ越してきた人の作った京都小事典）

小野篁（たかむら） 　　　　　　　　　　(INDEX：索引へ)

• 成人前
  • 延暦２１年(802)小野岑守（みねもり）の長男として生まれる。
    • 先祖は「滋賀の小野（和珥）氏」または「八瀬の小野氏」で、遣新羅使・遣渤海使を務めた先人が多い（この辺が得意な家系）。
      • 有名な先人は妹子（遣隨使）。その後、毛人、毛野、馬養、牛養、・・・、田守、石根、滋野、永見、岑守、篁と続く。
      • 小野一族の神社は小野神社。神社の裏には「小野毛人の墓」もある。
    • 父小野岑守は反骨精神の持ち主で「野狂」と渾名されていた。その血を引いたか。
    • 「篁」とは「竹叢」とも書いて「たけやぶ」を意味する。命名にどういう意図があったのかは不明。
  • 弘仁６年(815)父小野岑守の陸奥守就任に伴い、一緒に陸奥へ赴任した。
    • 陸奥では、学問より、乗馬・弓矢などに熱を上げ過ぎた。
  • 弘仁１３年(822)弘仁１３年(822)文章生試に及第。
    • 陸奥から帰ってくるや、勉強に励み、父の跡を追う。
  • 天長９年(832)従五位下（殿上人）太宰少弐に（赴任しない）。
  • 天長１０年(833)仁明天皇即位に伴い、恒貞親王（後に皇太子を廃される）の東宮学士に（父と同様に漢学者として順調に育った）。嵯峨帝に愛された様子がわかる。
    • 嵯峨天皇は弘仁１４年(823)譲位し上皇になったが（冷然院を後院とした）、崩御する（承和９年(842)）まで実質的権力者であり続けた。

生家		参議篁
珍しく「右京」に住んだ。右京二条二坊四町、御所（大内裏）のすぐ西隣	現在の「旧二条通」にあたる	配所「隠岐」に向かう時、詠んだとされている

• 遣唐使拒否事件
  • 承和元年(834)遣唐副使に任ぜられる。
    • 家系的に適任と思われたのだろう。
  • 承和３年(836)・承和４年(837)出帆するも、天候のため引き返す。
  • 承和５年(838)３度目の出帆前に、遣唐大使・藤原常嗣と意見が合わず、乗船を拒否する（遣唐使は篁を残して出帆、今度は成功）。
    • 拒否理由は「遣唐大使・藤原常嗣の乗船する第一船が損傷して漏水したために、常嗣の上奏により、篁の乗る第二船を第一船とし常嗣が乗船した。これに対して篁は、己の利得のために他人に不利益を押し付けるような道理に逆らった方法がまかり通るなら、面目なくて部下を率いることなど到底できない」と伝えられる。
      • 心の底には別の意見「もはや遣唐使は不要」を持っていたのではないか。乗船拒否後に創った漢詩『西道謡』にそんな気配が書かれていたらしい。
      • 次回予定の遣唐使も、寛平６年(894)菅原道真の反対意見で「取り止め」になった。
    • ここにも「理に強く、融通の利かなさ」が見られる。
  • 承和５年(838)（乗船拒否が）命令違反となり、隠岐に流罪となった。
    • 漢詩『西道謡』（散佚し現存しない）も政府批判と取られたようです。（先頭へ）

• 地獄の冥官伝説
  • 承和７年(840)罪を赦されて、帰京。承和８年(841)正五位下、承和９年(842)道康親王の東宮学士、承和１３年(846)権左中弁。
    • ２年足らずで復帰。余程「才能が惜しまれた」のだろう。
    • 「弁官」（左中弁）就任が伝説の始まり。
      • 「弁官」とは、各省の監理監督を行う役職。太政官からも独立する。
  • 承和１３年(846)「善�ﾄ訴訟事件」で、担当した弁官を弾劾した。
    • 訴訟事件（僧侶の財産横領事件）の判決に関して、弁官の判断が正しくなかったととして、弁官を処分した（解官、罰金など）。
      • （篁の見解＝）「弁官に権限が無い裁判を行うのは、公務ではない。裁判の内容が正しくとも、裁判を行ったことが罪である。」
    • このような厳しい処分が、注目を浴びた。
  • 承和１４年(847)参議に昇任してからも弾正大弼・左大弁・勘解由使長官などの監理監督職を歴任した。
    • これらを背景に小野篁は地獄の冥官を兼務しているとの伝説が出来上がった、と思われます。
    • ここにも「理に強く、融通の利かなさ」が見られる。「野相公」の異名が付けられた。（先頭へ）

地獄の冥官伝説に関する場所
千本ゑんま堂	「現世と他界の境＝六道の辻」	黄泉がえりの井戸	もう一つの「六道の辻」
最大級の「閻魔大王」が鎮座、小野篁は閻魔様の脇で閻魔の仕事を監理監督（弁官の仕事を）している、裁判官ではない	六道珍皇寺に『冥途入口の井戸（冥途通いの井戸）』と（右へ続く→）	この門戸のすぐ裏に『冥途出口の井戸（黄泉がえりの井戸）』がある（最近見つかった）	「福生寺」にも『冥途出口の井戸』があって（今は無い）ここ（嵯峨大覚寺門前六道町）は「生の六道」と呼ばれていた

• 晩年
  • 嘉祥２年(849)病により官を辞す。
    • この病の時、地蔵菩薩の導きで奇跡的に回復し、その感謝の印として六体の地蔵尊を大善寺におさめた、という伝説も残している。
  • 仁寿２年(852)一時、左大弁に復帰するものの、没（享年５１歳）。
    • 小野道風は甥。
    • 「小野小町は従姉弟」との説もある。（先頭へ）

大善寺（の六地蔵）	小野篁卿墓
現在は奈良街道の「伏見地蔵」で知られている	墓は伝承「紫式部が地獄へ落ちるのを篁が冥官として取りなした」ことから隣接して葬られている