（東京から引っ越してきた人の作った京都小事典）

藤原彰子の一生 　　　　　　　　　　(INDEX：索引へ)

• 彰子の生涯の主な記録
  • 永延２年(988)「藤原道長の長女」として誕生。当時、道長は２３歳、権中納言。母源倫子は２５歳、場所は土御門殿（道長の自邸）。家系図はこちら。
  • 長保元年(999)「一条天皇」に入内し、長保２年(1000)２月２５日（１３歳）「一条天皇中宮」に。最大のライバル定子（中宮（永祚２年(990)冊立））と「一帝二后」（史上初）となった。
    • 立后から「８年」が過ぎて
  • 寛弘５年(1008)９月１１日（２１歳）一条天皇の第二皇子敦成親王、寛弘６年(1009)１１月２５日（２２歳）一条天皇の第三皇子敦良親王を産む。
  • 長和５年(1016)１月２９日（２９歳）敦成親王が９歳で践祚（後一条天皇、このとき道長は摂政に）、長元９年(1036)４月１７日（４９歳）敦良親王が践祚（後朱雀天皇）し、二代の国母となった。
  • 承保元年(1074)１０月３日（８７歳、時の天皇は曾孫の白河天皇）崩御。場所は法成寺阿弥陀堂。宇治陵に埋葬された。
    • 夫一条天皇は寛弘８年(1011)、父道長は万寿４年(1027)、長男後一条天皇は長元９年(1036)、二男後朱雀天皇は寛徳２年(1045)、孫の後冷泉天皇は治暦４年(1068)、孫の後三条天皇は延久４年(1072)に亡くなっているから、多くの人を看取る人生だった。

藤原彰子の姿
	「栄花物語」によれば 「色白の肌に丸い頬 　身の丈に余る黒髪 　小柄ゆえに若々しく 　一見か弱そう」 とある。
「紫式部日記絵詞（ミネルヴァ書房本の表紙）」に見ることができる

• 彰子の居住したところ
  • 幼少時代は、当然生まれた実家「土御門殿（道長の自邸）」。
    • 実家であるから、事あるごとに「里帰り」した。
    • 子供（後一条天皇、後朱雀天皇）はここで産み、子供の幼少期はここで育てた。
  • 中宮の時代は、これも当然「内裏」で過ごした。
    • 長保２年(1000)１０月１１日に還幸したときも長保５年(1003)１０月８日に還幸したときも「藤壺（飛香舎）」に入ったとの記録があるから、内裏では概ね「藤壺」で生活していたと思われる。
      • 一条天皇の時は内裏火災が３回もあり、里内裏の「一条院」「東三条殿」「枇杷殿」に遷ったこともある。
    • （上述したように）実家「土御門殿」での生活時間も結構多かった。
    
    
  • 一条天皇退位（２４歳）後は（退位後すぐに崩御したので）皇太后になって「一人で枇杷殿」に遷ったらしい。
    • 長和５年(1016)（２９歳）長男の後一条天皇が９歳で即位すると、これを世話するために内裏の「弘徽殿」に遷った。
    • 即位の儀式では後一条天皇と一緒に「高御座」に登ったり、後一条天皇が行幸するときには「同輿」したりした。
    • ということで、後一条の代には「彰子が政事のことにも口を挟んだ」ようです。
  • 後一条天皇成長後は「土御門殿」「高陽院」などに居住した。
    • 万寿３年(1026)１月２９日（３９歳）には出家し「上東門院」の院号宣下を受けた。
    • 父道長が亡くなると、長元３年(1030)８月２１日（４３歳）に法成寺に東北院を供養した。
  • 晩年は
    • 長暦元年(1037)（５０歳）のとき、孫娘（亡き後一条天皇の皇女）二人（章子内親王（後に後冷泉天皇の中宮）と馨子内親王）を引き取って「土御門殿」に住まわせる世話を焼いた。
    • 長暦３年(1039)５月７日（５２歳）には法成寺で再出家し「法成寺東北院」を女院御所とした。
    • 寛徳２年(1045)閏５月１５日（５８歳）（土御門殿は一杯なので）京外の「白河院」に遷った。
    • 天喜６年(1058)２月２３日（７１歳）「法成寺」が焼失し、弟の頼通が「阿弥陀堂・五大堂」を供養し、康平４年(1061)７月２１日（７４歳）彰子が再度「東北院」を供養した。
    
    
  • 生涯は「藤原家の邸宅」と「内裏」に終始したと言える。
    • 最も心安く住めたのは、父道長の邸宅＝生家「土御門殿」と父道長が建立し彰子自身が供養した「法成寺東北院」であったろう。なにかの因縁か両所は近隣している。

「土御門殿」と「法成寺」の近隣関係

「碑の建っている個所」を現在のMap上に表示してみた。この地域に愛着があったか

• 彰子が平安京以外に訪れたところ
  1. 初めて他出したのは、寛弘２年(1005)３月８日（１８歳）大原野神社。中宮としての行啓。勿論、父道長（左大臣）が供奉している。
  2. 次が、１１月２５日（３０歳）後一条天皇の「賀茂神社（下社・上社）御幸」に同輿して行幸。
  3. 遠くへ出たのは、治安元年(1021)１０月１４日〜１５日（３４歳）後一条天皇の奈良「春日神社御幸」に同輿して行幸。初の泊りがけでの外出となった。
  4. 最初にして最後の「長い他出」は、長元４年(1031)年９月２５日から１０月４日（４４歳）は「石清水八幡宮・（大阪）住吉大社（２８日）・天王寺」参詣。弟の関白頼通らが随行している。
     • 遊興であったのか、「なにかの祈願」であったのかは不明。
  
  
  • 結局のところ（すぐ近くの賀茂社参拝も含めて）４度寺社参拝に都を出ただけの窮屈な一生だったと言える。

（江戸時代の）大原野神社	石清水八幡宮

• 彰子を取り巻いた女流歌人
  • 父道長は『一条天皇が彰子の住む「藤壺」に頻繁に顔を出しやすくする』ため「藤壺」を文芸サロン化しようと企画した。
  • その１つの策が「多くの女流歌人を集める」ことだった。多少の推測を交えて「その状況」を作図してみた。
    • （注）赤染衛門の「1012以降」は傍に仕えたわけではなく、しばしば御用を伺いに罷り出ていた状況。

赤染衛門	紫式部	和泉式部	小式部内侍	伊勢大輔

• 彰子の和歌
  • 「多くの女流歌人に囲まれていた」割には「特に和歌が上達したわけではなかった」ようです。和歌のいくつかを列挙した。
  
  
  1. 逢ふことも 今はなきねの 夢ならで いつかは君を または見るべき（新古今和歌集）
     • 寛弘８年(1011)夫一条天皇が崩御した後、夢を見て詠んだ和歌。「逢うことはできないでしょうが、夢では逢えますよね」。
  2. 唐衣 たちかはりぬる 春の夜に いかでか花の 色を見るべき（新古今和歌集）
     • 寛仁３年(1019)父道長が出家した後、衣替えの着物が贈られてきた時のお礼の和歌。「お父様が墨染の衣を着ているのに私だけ花やかな着物を着ることはできませんわ」。
  3. 一こゑも 君につげなむ 時鳥 この五月雨は 闇にまどふと（千載集）
     • 長元９年(1036)長男の後一条天皇が崩御した時の追悼の和歌。「今日の五月雨に子を想いながら暗闇の中を彷徨っています」。
     
     
  4. うつつとも 思ひわかれで 過ぐるまに 見しよの夢を なに語りけむ（千載集）
     • 寛弘８年(1011)夫一条天皇が崩御した後、赤染衛門から弔いの和歌が送られてきたのに対する返答歌。「貴女も夫を亡くしてお互いに夢で亡き夫と語り合えたらいいですね」。
  5. 思ひきや はかなく置きし 袖の上の 露をかたみに かけむものとは（新古今和歌集）
     • 万寿２年(1025)早世した小式部内侍の着物を形見として、母和泉式部から譲り受けた時のお礼の和歌。「形見の袖の上に貴女（母）と私の２人が涙で濡らすとは思いもしませんでした」。