| 葵祭（賀茂競馬） | 朝日山 | 愛宕山 | 阿弥陀ヶ峰 | 嵐山 | 有栖川 | 粟田神社 | 粟田山 | 安国寺塔 | 安養寺 | 安楽寿院 | |
| 石川丈山墓 | 一条戻橋 | 稲荷山 | 今宮神社 | 石座神社 | 岩屋山 | う | 宇治 | 宇治神社 | 歌の中山 | 瓜生山 | 雲林院 |
| 大堰川 | 大石内蔵助蟄居地 | 大原 | 巨椋池 | 小倉山 | 愛宕念仏寺 | 音無の滝 | 音羽の滝 |
| 華頂山 | 鞍馬街道の地蔵堂 | 上賀茂神社 | 上御霊神社 | 唐櫃越 | 元慶寺 | |||
| 祇園祭（山鉾巡行） | 北大路通 | 北白川山 | 北野天満宮 | 衣笠山 | 清水寺 | 清水山 | 金閣寺 | 銀閣寺 |
| 苦集滅道 | 鞍馬寺 | け | 源光庵 | 建仁寺 | ||||
| 光悦寺 | 興聖寺 | 高台寺山 | 革堂 | 五条大橋 | 小関越 | 古知谷阿弥陀寺 | こぬか薬師 | 金戒光明寺 |
| 西行庵 | 西芳寺 | 左女牛井 | 三条大橋 | 三千院 | |||||
| 四条大橋 | 詩仙堂 | 地蔵院（竹の寺） | 七条大橋 | 島原 | 下御霊神社 | 相国寺 | 浄住寺 | 清浄華院 | 常照寺 |
| 少将井 | 正伝寺 | 正法寺 | 上品蓮台寺 | 勝林院 | 正林寺 | 浄蓮華院 | 神泉苑 | 真如堂 | |
| 清閑寺 | 誓願寺 | 赤山禅院 | 泉涌寺 | 千本ゑんま堂 | そ | 双林寺 |
| 江戸時代の葵祭（賀茂競馬）（都名所図会、安永９年(1780)、国際日本文化研究センター/データベース） | |
 |
「葵祭」は弘仁１０年(819)から国の公式行事として行われてきた （図の文字を読むと）江戸時代も葵祭の「賀茂競馬」（くらべうま）は（現在と同じく）「五月五日」に上賀茂神社で行われた 「馬場」も（図の下の方、現在と同じく）「一の鳥居」の脇にある （現在と違うのは）「一の鳥居」の脇の「広場」で宴を張ることができたようです |
（先頭へ）
| 江戸時代の嵐山（都名所図会、安永９年(1780)、国際日本文化研究センター/データベース） | |
 |
「渡月橋」の上流が「大堰川」（図右端に「大井川」）と描かれている 「嵐山」の山頂近くに「嵐山城跡」が 、その左手前の山の中腹に「法輪寺」（近くに「明星井」「楼門」も）描かれている （図右上端に）「大悲閣」、（図左下隅に）「鹿王院」「有栖川」が描かれている 今よりも大堰川・桂川の流れは急 |
（先頭へ）
| 江戸時代の宇治（都名所図会、安永９年(1780)、国際日本文化研究センター/データベース） | |
 |
（説明によれば）「朝日山」の山腹には「菟道尊陵」「朝日観音」があると書かれている 「興聖寺」（図左上）は大きい 「宇治神社二座」は（江戸時代は分社されておらず）離宮八幡と呼ばれていた（図左端） 「恵心院」（左の図の中央）、「宇治橋」（左下隅）、「塔ノ島」（図右隅に「十三重塔」、図では「浮塔」）は今も残る |
（先頭へ）
| 江戸時代の一条戻橋（都名所図会、安永９年(1780)、国際日本文化研究センター/データベース） | |
 |
「一条戻橋」は「堀川」に架かる橋で、現在は堀川通に架かり、橋の下には「堀川」しか見えない にも拘わらず、左の図では橋の下に２つの川が見える もう１つの川はどこか。昔の地図を見ると「小川」であることがわかる |
（先頭へ）
| 江戸時代の大原（都名所図会、安永９年(1780)、国際日本文化研究センター/データベース） | |
 |
（江戸時代だから）「三千院」の名は見えない、（図の下の方の参道に並ぶ）「梶井宮旧蹟」「極楽院」「法華堂」が（現在の）「三千院」にあたる （図右上から中央へ）「音無滝」「来迎院」「浄蓮華院」（図では「融通寺」）が並ぶ（途中の「小野山」「大乗院」は不明） （図の下の方に）「呂川」「律川」は当然描かれている （図左に）「勝林院」が大きく描かれている（図では「阿弥陀堂」） 現在の配置と大きく変わらない |
（先頭へ）
| 江戸時代の祇園祭（山鉾巡行）（都名所図会、安永９年(1780)、国際日本文化研究センター/データベース） | |
 |
「祇園会の祭式」は明応９年(1500)に復活して以来、今日まで続く （江戸時代は）「五月一日」から始められた。（前の祭）巡行は「七日四条通より京極を南へ、松原を西へ引き渡す」、（後の祭）巡行は「十四日三条通を東、京極を南へ、四条を西へ引き渡す」とあり、現在とは異なるルートで行われていた 山鉾の曳き方・見物の仕方は概ね同じですが（もう一つ現在と違うのは）「山鉾の屋根の上」に人が乗らないところ |
（先頭へ）
| 江戸時代のこぬか薬師（都名所図会、安永９年(1780)、国際日本文化研究センター/データベース） | |
 |
「都名所図会」によれば、美濃で創建され、織田信長の頃、現在の地（釜座通二条上ル）に移され、「それより都鄙の貴賤数多信仰し、霊験ある」とある 現在の「薬師堂」の他に、「庚申堂」「飛梅天神」などもあり、参詣者が多く見られる 少なくとも現在よりはよく知られていたようです |
（先頭へ）
| 江戸時代の島原（都名所図会、安永９年(1780)、国際日本文化研究センター/データベース） | |
 |
花街は寛永１８年(1641)島原に移転してきた 出入口の「大門」（右の図の左下）は現在と違って“それ程大きくない” 大門の手前の「出口の柳」（右の図の中央下）は今も（何代目かが）残っている 江戸時代は賑わっている様が見て取れる |
（先頭へ）
| 江戸時代の神泉苑（都名所図会、安永９年(1780)、国際日本文化研究センター/データベース） | |
 |
平安京創都と同時に造営された「神泉苑」（三条一坊九〜十六町）は何回か荒廃を経て、元和(1615-)の頃「１／８の規模に」再興された（三条一坊十五町） お陰で、北の方に（図左上）徳川家康の二条城が見える 現在は概ね江戸時代を修復した形で残っているが、「多宝塔」（図右下）は天明の大火（1788年)で焼失し残っていない |
（先頭へ）
| 江戸時代の鷹峯（都名所図会、安永９年(1780)、国際日本文化研究センター/データベース） | |
 |
「鷹峯街道」（図下の方、左から右下へ斜めに進む道）に沿って、「光悦寺」（左の図下）、「源光庵」（右の図中央）、「常照寺」（図右隅、参詣者が見られる）が現在と同じように並ぶ 「鷹峯街道」の「源光庵」前から「下ル道」が千本通にあたる。この道も現在と変わらない 「光悦寺」の南にある「題目堂」（図左下隅、今は「圓成寺」）は現在は「鷹峯街道」の北側にある 図左上の「岩屋山」はこの方角だが、こんなに近くには見えない |
（先頭へ）
| 江戸時代の葉室（都名所図会、安永９年(1780)、国際日本文化研究センター/データベース） | |
 |
（今と同じように、図の上、右から）「月読神社」「西芳寺」「地蔵院」「唐櫃越」「葉室山浄住寺」が並ぶ 図右下隅には「桂川」が流れる 「桂川」の西岸には、「京極殿別荘」（鎌倉時代の内大臣・藤原家良）、「徳大寺村」（現在の西京区桂徳大寺町あたり）、「久遠寺」（図左端、現在は「西山別院」）などが描かれている 葉室には（意外にも昔から）いろいろな施設があった |
（先頭へ）
| 江戸時代の東京極大路（都名所図会、安永９年(1780)、国際日本文化研究センター/データベース） | |
 |
 |
| 現在の寺町通に相当する（図には「京極道」とある）。江戸時代から「清浄華院」「蘆山寺」が並び、少し下って「下御霊神社」「革堂」が並ぶ。これらは皆、洛の外側。もう外側の方が賑やかだったかもしれない。通りの縁を流れているのはの「中川」 | |
（先頭へ）
| 江戸時代の柳の井（都名所図会、安永９年(1780)、国際日本文化研究センター/データベース） | |
 |
（図の説明によれば、西洞院三条の南にある）「柳の水」は（現在と違って）誰でも飲めたようで、 図左上に描かれている空也堂では「柳の水」で茶を振舞っていた、とある |
（先頭へ）
| 江戸時代の山科（都名所図会、安永９年(1780)、国際日本文化研究センター/データベース） | |
 |
背後の「音羽山」が目立つ。「牛尾山」「音羽滝」も描かれている （江戸時代）目立つのは「小山西本願寺旧地」（音羽山麓）、「東御坊」「西御坊」（右の図、現在の東西「山科別院」） 「花山」には「僧正遍昭旧地」（左の図右中、現在の元慶寺）、図右隅には（江戸時代になっていたので）「大石内蔵助蟄居の旧地」、左端には「小関越」、左下の方に「苦集滅道」（くづめぢ、図では「しる谷」、多くの人が歩いている）が描かれている 山科は（草が生い茂り）淋しい |
（先頭へ）