（東京から引っ越してきた人の作った京都小事典）

（京都大事典に記載されている） 地名 　　　　　　　　　　(INDEX：京都大事典へ)

• 京都大事典の全体構成　　　　（索引へ）
  • 予想されるとおり、京都、京都府、京都市はおさえている。
  • 次に「大きな括り」は「古代の郡」。山城国を形成する６郡をおさえる。
    • 奈良・平安時代に「郡は８個」あったが、京都大事典の「対象範囲の設定」からか、「綴喜・相楽の２郡」は省略されている（首尾一貫しているとも言える）。
    • 古代に遡って久我国にも触れている。
    
    
  • 現代の「大きな括り」は「区」。当たり前だが全１１区をおさえる。
  • 次の「大きな括り」は難しい。京都小事典は「冠という概念を創出して」全体をカバーしたが、京都大事典は「地区名」・「地区」として１００個前後を単に列挙するだけで整理しないまま逃げている（身内贔屓の言い過ぎか）。
    • 「地区名」と「地区」の区別も明確でなく、現在「冠となっている地区」も記載漏れがある。
      • 例：北区だけでも、小山（高級住宅街）、小松原（洛星高校がある）。
    • この整理の仕方は「京都小事典に分がある」と言えそうです。
    • 逆に京都大事典は「冠になっていない地名」も６０個前後列挙しているが、
      • この「６０個前後の地名」についても、京都小事典はいろいろなところで説明しており「ほとんど同等」と言える。
        • 例：泉谷（右京区鳴滝に属する）、蹴上（左京区粟田口に属する）、百井（左京区北東部の地名）などなど。
        • 小事典で漏らした地名の例：芹生（せりよう、左京区大原の村名とある、現在は「古称」）、杉谷（西京区大原野の地名とある、現在も住所としては存在しない）くらいか。

百井	杉谷
天ヶ森に登った折、立ち寄った「つる家」（左京区大原百井町）	京都小事典には掲載していないが、ハイキングで「杉谷」は歩いている

• 町　　　　（索引へ）
  • 「京都大事典」には「ｘｘ町」という町について「４０個くらい」の記載がある。
  • 「町組」が発生した（例：立売親八町組）のは天文６年(1537)頃。（「ｘｘ町組」ではなく）「ｘｘ町」と呼ばれるようになったのは「いつ頃」か（私には）よくわかっていない。
    • とは言え、「洛中絵図(寛永１４年(1637)」には「大門守町」「両替町」が描かれているので、江戸時代には「ｘｘ町」は存在したことになる。
    • ということで「ｘｘ町」という町ができたのは江戸時代以降らしく、私の関心は低く、京都小事典では「ｘｘ町」についての記載はほぼ無い。
      • （蛇足ながら）平安京には下級役人が住居する区画があって「官衙町」（または「諸司厨町」）と総称される。個々には職種ごとに「左近衛町」「左衛門町」（当然「右」もある）「修理職町」「神祇官町」「東宮町」「外記町」「太政官厨町」などの名前が付いた区画はあった。これは一般に考える「町とは異なる」。
    
    

    平安京の官衙町の分布
    	（多少時代がズレた邸宅 　小説上の邸宅なども 併せて表示している：要注意） 「背景＝黄色」が官衙町

    
    
  • 「京都大事典」に記載されている「４０個くらい」の町はどんなものか、いくつか取り上げてみる。どうやら歴史的に名の知られた町を取り上げているようです。
    • 山名町：堀川通上立売下ル西入にある町。山名宗全の邸宅があったことによる。元亀２年(1571)の頃は「山名殿町」と呼ばれていた。現在は「山名町」。
    • 裏築地町：室町通上立売下ルの両側町。天正年間(1573-)、上京の町組立売組四町の一画が固有名の付いた町になった。花の御所の築地の裏に相当したため。現在も残る。
    • 姥柳町（うばやなぎ）：蛸薬師通（室町通と新町通の間）の両側町。天正４年(1576)南蛮寺はこの付近に建立された（現在は碑のみ）。いつから姥柳町と呼ばれたのかは不明、町名は今も残る。
    • 鐘鋳町（かねい）：渋谷通東大路西入ル一筋目上ルにある町。方広寺大仏殿の鐘（慶長１９年(1614)）を鋳造した鋳物屋があったことに因む。江戸期は妙法院の寺領。現在は河井寛次郎資料館のある町。
    • 生洲町（いけす）：木屋町通二条下ルの町。寛永年間(1624-)の洛中洛外図に「東池す町」「西池す町」が出てくる。現在は法務局のある「上生洲町」のみが残る。
    • 天秤町（てんびん）：日暮通下立売上ルの両側町。聚楽第の南外堀（通称：天秤堀）にあたる。寛永１４年(1637)の洛中絵図に「てんびん丁」の名が描かれている。今も残る。
    • 弓矢町：松原通大和大路東入ルにある町。現八坂神社の犬神人（つるそめ）が住んで「弓矢」を作っていたことから、寛永１４年(1637)頃は「坂弓矢町」と呼ばれていた。かつてここにあった愛宕念仏寺は大正１１年(1922)嵯峨鳥居本に移転した。現在は「弓矢町」。
    • 布袋屋町（ほていや）：麩屋町通（夷川通と二条通の間）の両側町。布袋屋という細工人が居住していたことによる。町内・大福寺の菩提薬師如来（地元民は布袋（ぶだい）薬師と呼ぶ）から寛文年間(1661-)には「布袋薬師町」と呼ばれていた。今は「布袋屋町」。
    • この他に「区画としての町」についてもいくつか解説している。
      • 遊郭だった区画（「傾城町」という）：二条柳町、宮川町、六条三筋町。
      • 寺社などの所領だった区画：東本願寺寺内町（当然「西」も、一般的には「寺内町」に属する）、八条款冬町（やまぶき、東寺）、八条院町（八条院だから、一般的には「公家町」に属する）。
      • 門前の区画：稲荷門前町（当然伏見稲荷大社の前）

裏築地町	生洲町
花の御所、その築地を想起させるようなものは残っていない。町名にのみ残る	都名所図会には「生洲町」の「生洲料理屋」が描かれている

• 辻　　　　（索引へ）
  • 「通り」と「通り」が十字形に交差している所を辻という（広辞苑）。京都の通りは南北に走っているので至る所に辻がある。
  • 「京都大事典」は「ｘｘ辻」という辻について「８個」取り上げて解説している。
    
    
  • 「通り」と「通り」が十字形に交差している辻
    1. 一条室町の辻（一条通と室町通）
       • 上京区の中心地帯であるため高札場となり、室町末期から江戸初期には一条札の辻とも呼ばれた。
    2. 五色の辻（三条通と室町通）
       • 江戸後期、千切屋がこの辻一帯を牛耳っていて、東南に赤壁・南西に黄壁・北東に青壁・北西に黒壁の家屋を配したため、この名で呼ばれた。
    3. 千両ケ辻（大宮通と今出川通）
       • 江戸期この辺りは西陣問屋街として栄え、毎日「千両もの商品」が行きかったため、こう呼ばれた。範囲は広く、黒門通・元誓願寺通までも「千両ケ辻」であった。
    4. 鉾の辻（四条通と室町通）
       • 祇園祭の山鉾町が集中するところで、山鉾巡行も多く通りことから、こう呼ばれる。
    5. 十念ケ辻（松原通と新町通）
       • 江戸期、処刑される囚人が六角牢屋敷から市中引き回しの道すがら、この辻で浄国寺の住職が囚人に十念仏を授けたことに因む。
    
    
  • 現代でも、「通り」と「通り」が十字形に交差している所は通称で呼ばれる所が多い。
    • 高野（東大路北大路）、百万遍（東大路今出川）、円町（西大路丸太町）、白梅町（西大路今出川）、天王町（白川丸太町）。
    
    
  • 「通り」が交差している訳ではない辻（「ちまた」の意か（広辞苑））
    1. 猿ケ辻
       • 御所の東北角あたり。御所の鬼門にあたり、築地屋根に山王権現日吉社の猿の浮彫が置かれている。
    2. 六道の辻
       • 「六道」とは珍皇寺の通称、「六道の辻」は「この寺の門前」をいう。小野篁が冥途との往復を果たしたという伝説に基づく。
    3. 帷子ノ辻
       • 右京区太秦の地名。北から延びる台地の末端が崖をなして平地に接する所、死者に着せる経帷子に因むとも。古くから交通の要地。

天王町	十念ケ辻
「白川丸太町」の交差点は「東天王町」に属するが、交差点の名前は昔から「天王町」	浄国寺は移転したが、松原通に面して「松原道祖神社」がある。横断人がいる所が「辻」

• その他　　　　（索引へ）
  • 「区」の下「冠」より小さく「町」より大きい「地域」というのもある。
    • 実際には「ｘｘ町」という住所表示になっているものもあるが、通常は「ｘｘ」だけで通じる（使われている）「地域」。
    • 「通称域」と呼ぶのがよいかもしれない。「ｘｘ」と名前を言えば「あの辺ね」といって思ってくれる場所（地域）がある。
  • 「京都小事典」でも「未定義に」使ってきた。「京都大事典」でも「相当数」こういう「通称域」名を取り上げて解説している。
    • これらを「私が独自に分類して」整理してみた。
  
  
  1. 多くの人が「あの辺ね」といって思ってくれる場所（地域）
     • 黒谷（左京区神楽岡丘陵東南部一帯の地名）
       • 金戒光明寺の通称でもある。法然上人がこの地に草庵を結んだことで「黒谷」と呼ばれるようになった。現在は「左京区黒谷町」（冠の付かない単独町名）だが、多くの人は「町」を付けないで「単に黒谷」と呼ぶ。
     • 糺の森（賀茂川と高野川の合流点の北、河合神社を包む南北約１ｋｍの社叢）
       • 古代から禊を行う場所として知られ、南北朝内乱期には軍勢が布陣した。現在は「太古の原生林を残す森」として京都市民が散策に訪れる。住所に使われることはない。
     • 鳥辺野（東山区南部、阿弥陀ヶ峰の北麓・五条坂付近から南麓の今熊野にかけての丘陵）
       • 鳥部野・鳥戸野とも記す。平安期から葬送地・墓地として知られる。現在は「清水寺西南から大谷本廟に至る丘陵地」を指す。住所に使われることはない。
     • 上七軒（上京区真盛町・社家長屋町・鳥居前町の３町）
       • 京都最古の花街。室町期、北野天満宮修造の際に、残った用材で茶屋七軒を建てたのが始まりと伝える。寛永年間(1624-)に公許された。安政(1854-)以降は芸妓を主とするようになり、現在に至っている。上七軒歌舞練場、老松、天神堂、糸仙などがある。
     
     

     黒谷	糺の森	鳥辺野
     寺も「くろたに」、地域も「くろたに」と呼ぶ	鬱蒼とした社叢には、大きな木があり川が流れる	東大路通から「鳥辺野」へ向かう、今は墓地が多い。背景は清水山

     
     
  2. 歴史上有名なので「あの辺」とわかる場所（地域）
     • 指月（しげつ、伏見区桃山の観月橋（旧豊後橋）の北辺、桃山丘陵南突端一帯の称）
       • 平安時代後期から「月の佳境」として知られ、豊臣秀吉がこの地に伏見城を築いたことで「指月」の名は知られた。
     • 真葛原（東山西麓の知恩院から円山公園を経て双林寺に至る台地一帯）
       • 名称は真葛が生い茂る原野であったとこに由来。古い歌に詠まれ、謡曲「隅田川」にうたわれる。鴨長明も一時仮住まいしたことがある。現在は、風致地区・歴史的風土特別保存地域に指定されている。
     • 吉水（円山公園東端の安養寺境内付近をさす地名）
       • 弁天社の傍らの吉水の井に由来。法然上人がここに草庵を結び、平民に「弥陀の本願」を説いたことで知られる。
     • 京極（平安京の東京極大路に由来する地域）
       1. 平安期、東京極大路沿いに建てられた「邸宅」は京極邸、京極第と通称される（以下、「左京」を省略）。
          • 藤原定家晩年の一条京極邸（北辺の北、現在は京極小学校）、藤原褒子（京極御息所）の「京極院」（北辺四坊八町）、藤原道長の土御門殿（一条四坊十五〜十六町）は「京極第」とも、藤原定家（京極中納言）の京極邸（二条四坊十三町）、藤原兼家の「二条京極邸」（後に後鳥羽院の「大炊御門京極殿」、二条四坊十五町）、藤原良経の「中御門京極第」（二条四坊十六町）、里内裏の「三条京極殿」（四条四坊十六町）、藤原俊成の「五条京極邸」（五条四坊十三町、今も「京極町」が残る）。
          • 平安京には西京極大路もあったが、右京はすぐ廃れたので、現代になってこちらは西京極と呼ばれる。「京極」と言えば「東京極」を指す。
       2. 豊臣秀吉がこの地域に「寺を移転」させたことで「寺町」と呼ばれるようになり、東京極大路は現在の寺町通に相当すると考えられ、寺町通は「京極通」とも呼ばれた。
       3. 明治２５年(1892)学区改正で「上大組28番組」は「京極学区」（北はほぼ上御霊前通，南は広小路通，東は鴨川を限り，西は相国寺東通を境界とする南北に細長い地域）となり「この地域を京極」と呼ぶ人もおられる。
       4. 一方、明治５年(1872)「河原町通と寺町通」の間に新道（新京極通）が開通され「そこに形成された繁華街」は次第に新京極と呼ばれるようになった（明治３０年(1897)代頃か）。
          • さらに三条〜四条の寺町通も賑やかになり寺町京極商店街もでき、最近の若い人は「新京極＋寺町京極＝京極」と呼んでいる節がある。
          • （蛇足）「京極≒繁華街」となり「銀座」同様、あちこちに京極と名の付いたところもできた。西陣京極（ゲタばき京極）、堀川京極など。
       
       

       真葛原	吉水
       今は「真葛原」も開けてきて、どん詰まりまで行っても高級料理店菊乃井がある	法然上人閼伽の水「吉水の井」が残っている

       
       
     • 三本木（東三本木通の上之町・中之町・南町の併称）
       • 元は東洞院通の「竹屋町〜出水」を「三本木」と呼んでいたが、宝永５年(1708)の大火で「現在の地」へ移転した。幕末には花街になり、「吉田屋」（桂小五郎らが利用）、「清輝楼」（立命館草創の地）、「信楽」（志賀直哉らが利用）があった。有名な山紫水明処もここにあった。
         • 関ヶ原の後“ねね”さんが隠棲したといわれる「三本木」は旧地と思われる。「現在の三本木」には喫茶三本木が残っていて、風情を感じたものでしたが。
     
     

     東三本木通	立命館草創の地	歓喜山「円通寺」
     仁丹町名表示板が「東三本木通中之町」を示している	明治３３年(1900)中川小十郎が「市立京都法政学校」をここで開校した	三本木通上之町の「どん詰まり」に。宝暦６年(1756)年（「三本木」が引っ越して来てから）創建

     
     
  3. あまり耳にしないが（京都大事典が）「あの辺です」といっている場所（地域）
     • 小野：「京都大事典」に「小野」は「３個」記載されている。
       • 「小野」（北区北西部の地名）
         • 北区の冠になっている。北山杉の中心地。半国高山の登山口になっている。この小野は言われれば「あゝあそこか」程度には知られている。
       • 「小野」（山科区南東部一帯の地名）
         • 山科区の冠になっている。地区南端に随心院があり小野小町で知られている。
       • 「小野」（左京区北東部一帯の地名）：これが「あまり耳にしない」
         • 古代の愛宕郡小野郷。小野一族が居住していた。現在は「左京区上高野小野町」になっている。近くに三宅八幡宮があるが「小野町」は思い出さない人が多い。
     • 花園：「京都大事典」に「花園」は「４個ある」と解説している。
       • 「花園」（右京区）
         • 右京区の冠になっている「花園」が一番有名。双ヶ丘、法金剛院、JR花園駅、花園大学などがある。
       • 「花園」（下京区）
         • 堀川通七条の北西角にある。本山興正寺がほとんどを占めている小さな町。
       • 「花園」（南区）
         • 冠唐橋に属する町。西寺跡のある唐橋西寺町の東隣。
       • 「花園」（左京区岩倉盆地東南部の地名）：「あまり耳にしない」が京都大事典には解説がある。
         • 冠岩倉に属する「比較的面積の大きい」町。康永元年(1342)花園天皇が妙心寺創建にあたり、その代替地としてこの土地を清原良枝に与えたことに由来するという説がある。
     • 神輿岡（みこしがおか、現在の中京区西ノ京御輿岡町のあたり、「神輿岡町」ではない）
       • 嵯峨天皇が嵯峨野に遊猟の際、御輿を下ろし、休息をとったことによるとされる。現在北野天満宮御旅所が置かれているが、それ以外に知られることがない。
     • 小松谷（現在の上馬町・下馬町・瓦役町から北の西大谷にかけての地）
       • 渋谷街道の一部、馬町通沿いの谷。平安期には、平重盛の小松谷邸、九条兼実の小松第が営まれた。正林寺が残る。
       
       

       神輿岡	小松谷
       北野天満宮御旅所から西の方へ、ここにも生洲料理屋がある	「渋谷街道」沿いであるから、京都にも「渋谷交番」がある。でも読みは「しぶたに」こうばん

       
       

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     • 塔之段（現在の同志社女子高中学校の東の地域）
       • 応永６年(1399)足利義満が相国寺「東南の地」に七重塔（高さ約109ｍ）を建立したが、４年後に落雷で焼失。後世、この（なにもなくなった）「東南の地（七重塔のあったところ）」を「塔之壇」と呼んだ。現在「塔之段通」と「上塔之段町。と「下塔之段町」が残る。
     • 二ノ瀬（左京区、貴船川が鞍馬川に合流する一帯の地名）
       • 惟喬親王が雲ヶ畑市ノ瀬（一ノ瀬）に隠棲し、ついでこの地に移ったことに由来。二ノ瀬神社から貴船山への登山道（平安時代からある）を二ノ瀬ユリと呼ぶ。現在は「左京区鞍馬二ノ瀬町」ができている。
         • ユリとは、京都北部の言葉で、山腹をトラバースする道を指す。稜線を忠実にたどるのでなく、アップダウンが少ないため体力の消耗が少なくて済む。
     • 灰方（西京区大原野の地名）
       • 小塩山の東麓にあり、バス停もあるので登山者もよく利用する。地名は石灰を産することによる。式内社の大歳神社がある。現在は「大原野灰方町」になっている。
     • 柳原（上京区の地名、室町通の沿い）
       • 地名はかつてこのあたりの道の両側に柳の木があったことによるとされる。徒然草４６段にこの地名が出てくる。無学寺がある。現在は上京区「上柳原町」「下柳原北半町」「下柳原南半町」に分かれている。

塔之段	灰方（大歳神社）
現在の「塔之段」には「相国寺七重塔跡」の石碑が建つ。西郷隆盛の邸宅もあったようです	養老２年(718)創建。農耕の神（大歳神）と代々石棺を造っていた豪族の祖神（石作神）を祀る。境内は「栢の森」と称する。西京区大原野灰方町